![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Еще немного интересного
На улице жарища, а у меня категорически не складывается с анализом транскриптома. Принесу сейчас жертву блоговым духам, может попустит. В продолжение содержимого желудка первобытного тирольца Ötzi будет о Списке объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.
В этом году немецкий Список пополнился, кроме всего прочего, свайными жилищами. Я там была и мед пила. Расскажу. Было дело, проводили мы отпуск на Боденском озере. Кроме омовения тел в озере, в программе у нас обычно еще и обширная культурная программа. Так что посмотрели в путеводитель и поплыли корабликом в Унтерульдинген.
Там как бы музей этих свайных жилищ. Где-то в 30х годах прошлого века на том месте на дне озера откопали кучу бревен и определили, что там стояло поселение на сваях времен каменного и бронзовых веков. Немцы организовали общество по изучению и реконструировали это все. Теперь там музей и научно-исследовательский институт в одном флаконе. Оказалось, что дома на сваях ставили не только для защиты от хищников и недружественных сородичей со стороны берега. Бывали сезоны, когда уровень воды в озере понижался, вода отступала и осушенная территория была особенно плодородной. На ней возделывали злаки. Сотрудники музея построили деревню сами и время от времени обновляют фасады и колья, для этого там есть небольшая лесопилка.
Помимо просто домиков, в музее есть образовательный отдел, где современным людишкам предлагают вкусить суровой каменновековой пищи и добыть огня трением. Пару лет назад силами съемочной группы из южнонемецкого телеканала и двумя сумашедшими семьями с детьми организован двумесячний эксперимент по жизни в условиях каменного века по следам того самого Ötzi, который ел козу. Эксперимент готовили и консультировали сотрудники университет Фрайбург с целью проверить предположения о жизни людей каменного века. Здесь официальная страница эксперимента с картинками. В этом Унтерульдингене для этого эксперимента были реконструированы отдельные хижины. А участники как будто наткнулись на это заброшенное поселение после перехода через Альпы. Ну и поселились там.
Что интересно, первобытные люди спали мало, на узких пологах покотом все в куче (по 40 см спального места на персону) в условиях отдаленных от гигиенических с минимум личного пространства. Однако подопытные утверждают, что сон у них был глубже и эффективнее, чем в современных условиях. Что еще интересно, несмотря на конфликты, чисто психологически современный человек быстро к таким условиям приспособился. Физически жить в таких условиях сложно, напряжение сравнимо с училиями профи-велосипедиста. Однако участники ощущали кайф от таких нагрузок, только два похудели, а некоторые даже прибавили в весе. Короче, им было неплохо.
В общем, если вас занесет попутным ветром на Боденское озеро, загляните в деревню на сваях. Будет интересно.
В этом году немецкий Список пополнился, кроме всего прочего, свайными жилищами. Я там была и мед пила. Расскажу. Было дело, проводили мы отпуск на Боденском озере. Кроме омовения тел в озере, в программе у нас обычно еще и обширная культурная программа. Так что посмотрели в путеводитель и поплыли корабликом в Унтерульдинген.
Там как бы музей этих свайных жилищ. Где-то в 30х годах прошлого века на том месте на дне озера откопали кучу бревен и определили, что там стояло поселение на сваях времен каменного и бронзовых веков. Немцы организовали общество по изучению и реконструировали это все. Теперь там музей и научно-исследовательский институт в одном флаконе. Оказалось, что дома на сваях ставили не только для защиты от хищников и недружественных сородичей со стороны берега. Бывали сезоны, когда уровень воды в озере понижался, вода отступала и осушенная территория была особенно плодородной. На ней возделывали злаки. Сотрудники музея построили деревню сами и время от времени обновляют фасады и колья, для этого там есть небольшая лесопилка.
Помимо просто домиков, в музее есть образовательный отдел, где современным людишкам предлагают вкусить суровой каменновековой пищи и добыть огня трением. Пару лет назад силами съемочной группы из южнонемецкого телеканала и двумя сумашедшими семьями с детьми организован двумесячний эксперимент по жизни в условиях каменного века по следам того самого Ötzi, который ел козу. Эксперимент готовили и консультировали сотрудники университет Фрайбург с целью проверить предположения о жизни людей каменного века. Здесь официальная страница эксперимента с картинками. В этом Унтерульдингене для этого эксперимента были реконструированы отдельные хижины. А участники как будто наткнулись на это заброшенное поселение после перехода через Альпы. Ну и поселились там.
Что интересно, первобытные люди спали мало, на узких пологах покотом все в куче (по 40 см спального места на персону) в условиях отдаленных от гигиенических с минимум личного пространства. Однако подопытные утверждают, что сон у них был глубже и эффективнее, чем в современных условиях. Что еще интересно, несмотря на конфликты, чисто психологически современный человек быстро к таким условиям приспособился. Физически жить в таких условиях сложно, напряжение сравнимо с училиями профи-велосипедиста. Однако участники ощущали кайф от таких нагрузок, только два похудели, а некоторые даже прибавили в весе. Короче, им было неплохо.
В общем, если вас занесет попутным ветром на Боденское озеро, загляните в деревню на сваях. Будет интересно.
no subject
Даймонду есть что предъявить, но не такую же лажу — это только себя позорить.
no subject
no subject
Еськов обвиняет Даймонда в географическом детерминизме. В предисловии Даймонд как раз и даёт отпор этим обвинениям (и возвращается к этому в послесловии), объясняет, почему это не так. Еськов предисловие, похоже, не читал.
С картошкой (а какая она, дикорастущая картошка?) Еськов сравнивает репу. Вот только репу крестьяне ели в северной Европе да в России — в местах, заселённых и цивилизованных сравнительно недавно, а 10 тыс. лет людей кормила другая пища, и древние цивилизации выросли как раз там, где начали сеять пшеницу (или рис — в Азии). Нехорошо.
Оленей одомашнили народы, уже хорошо знакомые с доместикацией (до того, как пришли на Север). Ноу-хау известно, цель ясна, осталось попробовать. В Америке же эскимосам никто об этом не рассказал (да и миграции с более цивилизованного юга не было).
«более опасным зверем, чем азиатский як, лесной бизон не кажется». Ну да, показалось. И дальше такая же аргументация: «вряд ли», «кажется». Несерьёзно.
Насчёт то ли пекари, то ли грызунов (не помню), Даймонд подробно разбирает.
Всякие утки и бобовые вообще не в кассу — это вспомогательный источник пищи, их заводят, когда уже со всем остальным разобрались.
По морским путешествиям Еськову вроде в комментариях объяснили, и он вроде согласился.
Ну и так далее. По крайней мере на половину претензий Еськова есть ответы Даймонда.
В общем, складывалось впечатление, что Еськов книгу или не читал, или пролистал поверхностно и давно, а потом захотелось пофрондёрствовать.
no subject
А чего бобовые?
Насколько помню, Даймонд пишет про "американскую троицу" культурных растений - кукуруза, фасоль, тыква.