О менталитете и о фразах

[progenes]

Немного разъясню, может станет кому-то понятнее. Если бы меня спросили о немецком менталитете, то первое, чтобы я могу сказать о немцах - это специфическое отношение к работе. Они работают не то, чтобы больше, чем китайцы, но скорее ответственнее и тщательнее.

Немецкие лаборантки - это машины. Есть план экспериментов - они тщательно его прорабатывают без рефлексий "Хочу-не хочу" и "Зачем я это делаю". Работы выполняется в срок и качественно ровно столько, сколько надо. Если дать больше, будет короткая дискуссия на тему планирования времени, чтобы отвести на работу конкретно столько, сколько надо времени, чтобы сделать ее качественно. Из этой схемы тоже случаются исключения, но в целом картина именно такая. Это важно.

Опять таки, я опять о своем. Тренеры на семинаре. 12 часов ночи - все подростки отправляются спать. Без вариантов. Положено пахать целый день в выходной, даже если это праздник - не вопрос. Работа выполняется четко в отведенных законом рамках. Немца с трудом можно заставить работать сверхурочно и он будет по этому поводу возмущаться. Внутренние этические мотивации если и есть, то они должны быть максимально точно и логично сформулированы. Мне кажется, именно поэтому немецкая философия одна из самых продвинутых. Это инструмент для формулировки четких границ существования и поведения. Немцам комфортно в этих рамках: в выходной забивать гвоздь в стенку нельзя и вообще полный запрет на громкие звуки, билет на поезд должен быть куплет по правилам и т.д.

Немцы - довольно приветливый народ. Наблюдаю при этом парадокс. Личное пространство довольно узкое, к разговорам по душам не склонны. Но при этом охотно общаются в компаниях по интересам. Все пошли в горы и я пойду. Все поют и я пою. Это качество отлично описал Набоков в рассказе "Облако, озеро, башня".

Иногда я смотрю на немца в компании, веселого, общительного, работоспособного, благодушно ко мне настроенного и думаю - а вот как бы он себя повел, если бы он работник концлагеря, а я узник. И понимаю - если это будет его работа, то он ни на минуту не станет рефлексировать.

После войны немцы не только каялись в преступлениях перед всем миром. Кроме всего прочего они задавались вопросом самим к себе - как могли мы, немцы, нормальные образованные люди, проводить эксперименты над детьми, сжигать их, а после этого спокойно ехать читать лекции в университет. Не маньяки, не во имя фюрера, не в славу великой страны, не из ненависти большой к угнетателям, не из-за несправедливости, не в имя победы над врагом. Позже эти рефлексии нашли отображение и в литературе. Например, "Чтец" Шлинка. Получалось, что среднестатистический немец вполне способен сжечь человека только потому, что это его работа, которую он готов выполнять тщательно и последовательно. А оправдание этому может быть простое. Каждому свое.

Если этого не понимать и не помнить, то это все размывается в собственных рефлексиях и комплексах. Если кого-то коробит чувтство вины, то не считайте это чувством вины. Это этическая заглушка при выполнении определенной работы. Это сигнал и последующим поколениям. Не всякая работа делает свободным.

Comments

[michaellogin.livejournal.com]

Мне нечего возразить, т.к. у вас инфа из первых рук, но вообще - нет ли у вас какого-то bias'a в этом вопросе??? - просто, хозяйка этого ЖЖ как-то несколько иначе описывает ситуёвину, ну, не так жостко, по крайней мере...
1. Так это обычная история - и, собственно, уж к судейским претензий должно быть меньше всего, кмк, (хотя в фильме "Нюрнбергский процесс" считают иначе). Избрали законное правительство, приняло оно законы - судейские действуют в рамках этих законов. Не нравятся законы - меняй профессию.
2. А разве это не является нарушением "политкорректности", как минимум???
Типичное отношение немца к иностранцу - как у человека к коню А конкретно к русским??? Мы же их таки побили - или мы для них "варвары, разрушившие цивилизованный Рим"???
оставшись теми же, кем и были: народом, глубоко убежденным в своей исключительности ну, некоторые основания у них всё же имеются (?), хотя, как они себя как целое самоидентифицируют, если история Германии начинается с Бисмарка (?), поди, внутри своя, внутренняя иерархия???

[progenes.livejournal.com]

На мой взгляд некоторая доля преувеличения в cynicanonimus все же есть. Есть еще нюанс. Я уже говорила, что у немцев между собой тоже особенные отношения - некоторая отчужденность, но при этом одновременно и тесное сплочение, которое, впрочем, не стойкое. Берут на себя добровольно обязанности в группе, тщательно и ответственно их исполняют, но, если ситуация изменится, то без особого сожаления это все прекратится. То есть глубокой привязанности нет.

Я вижу, что немцы несколько удивленно и отзывчиво относятся к моей привязанности к коллективу (если такая случается) или более тесным душевным, скажем так, контактам. Без преувеличения скажу, что это им нравится и они тянутся к теплу. Мне очень легко устанавливать и поддерживать дружбу с немцами. Но надо всегда помнить, что с их стороны эта дружба весьма неустойчива. Не то, чтобы неискренняя, поверхностная или без обязательств, отнюдь. Просто у немцев есть какие-то черты и качества, которым они придают намного больше веса, чем дружба взасос. Возможно, это сохранение собственного внутреннего равновесия.

С моей колокольни широкой души мне кажется, что им между собой тоже не мармелад. Немецкие коллеги скорее выговорятся мне, чем другому немцу. Это я наблюдаю не только на работе, но и в спортклубе. Я не раз слушала излияния, что кроме как со мной им больше не с кем поделиться. И это они у себя в привычной среде, а я как бы пришелец.

[shuron (from livejournal.com)]

Вот это очень четко. Мне понадобились долгие годы что-бы это понять. Вы помойму быстрее освоились ;)