Какой социолог резвый на диссер мог бы информации нагрести. Такие провокации важны для структуризации общества, нет? Люди ж они тоже не дураки, понимают нутром - что такое хорошо, а что такое плохо. А тут появилась возможность облечь мысли в слова и действия, сориентироваться в своих собственных ценностях и узнать кое-что о ценностях других, провести всякие границы, тоже для себя и для других.
Помнится в Америке после долгих прений по поводу эвтаназии сформулировали понятие "право на смерть", как обратный полюс базового "права на жизнь". А все началось с того, что муж хотел отключить жену от апарата поддержания жизни.
А тут смотрите, какие важные темы затронуты
1. Юридический аспект. Есть ли формальные признаки преступления? Они где-то зафиксированы? Если нет, то почему и как они могут выглядеть в законной форме.
2. Этические и эстетические аспекты.
- Почему какого-то батюшку отпустили, который сбил ребенка, а девушек за решетку?
- Почему на территории церкви могут проводиться увеселительные мероприятия с обнаженными женщинами, а другим плохо одетым женщинам не положено.
- Сравниваем православный вандализм на художественных выставках с вандализмом в храмах. Тут счет 1:1.
- Почему девушки в мечеть не сунулись, что им бы тогда было? В чем разница в пороге терпимости двух религий. Есть ли она вообще?
- Почему батюшка с кадилом на космодроме и в школе это нормально, а полугодые девушки в церкви это ненормально.
- Почему запрет церкви на клонирование (аборты и пр.) это не вандализм, а девушки в церкви - это вандализм.
- Почему в морду девушке от мужика это "защита православных ценностей" , а поющие письки в церкви- это кощунство. А если в морду феминистке?
- Почему самая гуманная религия с всепрощением в основе ощутила опасность от разгнузданных девок?
- Что ощутили верующие, где попраны их ценности и как именно?
Тут у нас в соседнем селе есть туристический пансионат в старой церкви. Отличный вид на окрестности прямо из колокольни, а там, где раньше был алтарь - там холл с удобным диваном. Меня при виде этого всего слегка покоробило, но потом узнала, что есть такое таинство "рассвячивание церкви". Колдуют там что-то и все, был храм, стал не храм. С архитектурной точки зрения вроде и церковь, но уже что-то оттуда незримое выселилось после церемонии и храм стал обычным домом. Хотя все мы понимаем, что это что-то в головах существует, а не в архитектурном строении. И именно это в головах вполне себе могло пострадать при виде неопрятных девок. Что это? Можно ли это "засвятить обратно" или только после расправы?
Тут вообще непаханное поле между рациональным и мистическим мышлением, особенно после длинной очереди за поясом.
- А что ощутили неверующие, когда некоторые православные потребовали публичной порки?
- Что скажет власть и на кого она будет опираться? Тем более, что провоцировали именно ее.
Усложняю:
-А если бы девушки попели таким образом против абортов? Верующие тоже так бы возбудились?
- Что делать после того, как все определились и разделились в группы по интересам? Как сшивать раскол по базовым разногласиям? Будет ли кто это делать вообще или будут подолжать принуждать несогласных к примирению до полной победы одной из сторон? Как будет выглядеть эта победа?
Помнится в Америке после долгих прений по поводу эвтаназии сформулировали понятие "право на смерть", как обратный полюс базового "права на жизнь". А все началось с того, что муж хотел отключить жену от апарата поддержания жизни.
А тут смотрите, какие важные темы затронуты
1. Юридический аспект. Есть ли формальные признаки преступления? Они где-то зафиксированы? Если нет, то почему и как они могут выглядеть в законной форме.
2. Этические и эстетические аспекты.
- Почему какого-то батюшку отпустили, который сбил ребенка, а девушек за решетку?
- Почему на территории церкви могут проводиться увеселительные мероприятия с обнаженными женщинами, а другим плохо одетым женщинам не положено.
- Сравниваем православный вандализм на художественных выставках с вандализмом в храмах. Тут счет 1:1.
- Почему девушки в мечеть не сунулись, что им бы тогда было? В чем разница в пороге терпимости двух религий. Есть ли она вообще?
- Почему батюшка с кадилом на космодроме и в школе это нормально, а полугодые девушки в церкви это ненормально.
- Почему запрет церкви на клонирование (аборты и пр.) это не вандализм, а девушки в церкви - это вандализм.
- Почему в морду девушке от мужика это "защита православных ценностей" , а поющие письки в церкви- это кощунство. А если в морду феминистке?
- Почему самая гуманная религия с всепрощением в основе ощутила опасность от разгнузданных девок?
- Что ощутили верующие, где попраны их ценности и как именно?
Тут у нас в соседнем селе есть туристический пансионат в старой церкви. Отличный вид на окрестности прямо из колокольни, а там, где раньше был алтарь - там холл с удобным диваном. Меня при виде этого всего слегка покоробило, но потом узнала, что есть такое таинство "рассвячивание церкви". Колдуют там что-то и все, был храм, стал не храм. С архитектурной точки зрения вроде и церковь, но уже что-то оттуда незримое выселилось после церемонии и храм стал обычным домом. Хотя все мы понимаем, что это что-то в головах существует, а не в архитектурном строении. И именно это в головах вполне себе могло пострадать при виде неопрятных девок. Что это? Можно ли это "засвятить обратно" или только после расправы?
Тут вообще непаханное поле между рациональным и мистическим мышлением, особенно после длинной очереди за поясом.
- А что ощутили неверующие, когда некоторые православные потребовали публичной порки?
- Что скажет власть и на кого она будет опираться? Тем более, что провоцировали именно ее.
Усложняю:
-А если бы девушки попели таким образом против абортов? Верующие тоже так бы возбудились?
- Что делать после того, как все определились и разделились в группы по интересам? Как сшивать раскол по базовым разногласиям? Будет ли кто это делать вообще или будут подолжать принуждать несогласных к примирению до полной победы одной из сторон? Как будет выглядеть эта победа?
Tags:
no subject
Date: 2012-03-16 01:30 pm (UTC)В Германии вообще дистанция во всех отношениях поболе будет. Например, наши студенты ездят из соседнего города машиной по очереди. Это примерно час в пути. Во-первых, собираеются строго в условенное время и, если кто опоздал, не звонят и не ждут. В дороге едут молча. Это, на минутку, каждый день по два часа в гробовом молчании. Это сверстники. У нас бы они уже семьями бы дружили.
no subject
Date: 2012-03-16 01:45 pm (UTC)(У меня тут была возможность сравнить общение не русском и американском сервере одной онлайн-игры. Американцы кажутся раз в 10 добрее, хотя возможно это языковой барьер).
О_О Может, это просто особенность технарей и они это время сидят, уткнувшись в смартфоны? Вообще, похоже на иллюстрацию мема "socially awkward penguin". : ) Я и сам так веду себя в компании людей, которые мне не очень интересны.
no subject
Date: 2012-03-16 02:37 pm (UTC)no subject
Date: 2012-03-16 02:41 pm (UTC)no subject
Date: 2012-03-16 02:50 pm (UTC)потому что стиль охоты другой
no subject
Date: 2012-03-16 02:52 pm (UTC)no subject
Date: 2012-03-16 11:16 pm (UTC)странные у вас какие-то студенты. наверное, глубокие технари все или друг другу не нравятся/не подходят. нетипично!
no subject
Date: 2012-03-17 08:20 am (UTC)Тем же жителям Адриатики, например, типичные русские должны казаться мороженой селёдкой. Потому что у тамошних народностей уровень соборности ещё выше, чем у нас.
no subject
Date: 2012-03-17 08:23 am (UTC)no subject
Date: 2012-03-17 08:37 am (UTC)Группа незнакомых людей, принадлежащих к народу с высокой степенью соборности очень быстро скооперируется и будет работать совместно.
Группа незнакомых людей, принадлежащих к народу с низкой степенью соборности очень длительное время будет работать по одиночке, обращаясь друг к другу только в случае крайней необходимости.
Уровень соборности - это свойство культуры местных жителей. У южан в целом выше, у северян в целом ниже, хотя прямая зависимость соблюдается не всегда.
no subject
Date: 2012-03-17 08:47 am (UTC)Все же не стала бы так обобщать сразу до свойств народа. Я в Германии в куче разных мест (правда, в основном на юге) находила очень легкое общение и непринужденные знакомства. Даже легче, чем в Украине.
С другой стороны, в некоторох видах деятельности встречались очень интровертные особи... очень. Ох, как хорошо, что я оттуда ушла :) Пример - в ответ на приветствие тебе практически всегда выдают не раскрывая рта нечленораздельный звук, средний между МУ и Ы.
no subject
Date: 2012-03-17 08:49 am (UTC)Естественно, это усреднённая характеристика. Но она довольно точно позволяет предсказывать, как будут себя вести группы людей, принадлежащих разным народам (читай - культурам).
no subject
Date: 2012-03-17 08:51 am (UTC)no subject
Date: 2012-03-17 08:53 am (UTC)Термин "соборность" не я придумал.
no subject
Date: 2012-03-17 08:53 am (UTC)Подозреваю, что Германия, поскольку она не так давно образовалась из целой кучи разрозненных княжеств, представляет собой довольно пёстрое, в плане культур, лоскутное одеяло. Намного менее гомогенное, чем территория России.
no subject
Date: 2012-03-17 08:56 am (UTC)no subject
Date: 2012-03-17 09:06 am (UTC)no subject
Date: 2012-03-17 09:08 am (UTC)no subject
Date: 2012-03-17 10:58 am (UTC)http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3773412
no subject
Date: 2012-03-17 05:20 pm (UTC)no subject
Date: 2012-03-17 05:22 pm (UTC)no subject
Date: 2012-03-17 05:42 pm (UTC)